神话传说之四大神龙
黄龙
黄龙，也称应龙寓意吉瑞、应德之龙，据传应龙是曾帮助过黄帝大战蚩尤的神龙。上古神话传说中应龙是真祖龙，为四大神龙之一，也与四大神灵合称为天官五兽。
古籍，山海经、册府元龟、道教大辞典等书中都对其有过记载。说它是住在轩辕、钩陈二星都的宫殿中。传说中的应龙可牛了，女娲视它作大哥，神农视它作老师，这地位可不是一般的高。它不但地位高，掌管的事也多，传说中说它掌管，风、雷、雨、黄淮二河、中岳等等等，以及还管理着五虫之一的倮虫三百多种。倮虫就是古人指的，没有羽毛和鳞甲遮蔽身上的兽物。掌管了这么多事，想它一定非常忙。应龙啊！你要注意劳逸结合，多休息啊！要是累坏了身子，那和你有过节的冰夷该乐了。除了这些它还有很多功劳，据山海经中记载应龙杀蚩尤灭夸父擒无支祁，助大禹治水等。
在四大神龙中，每一位真祖龙都有角有翼，不然就不够资格。要想达到应龙的境界那谈何容易，传说中龙的四个进阶与称呼，第一阶段为水虺，这一阶段根本上来说算不上龙，只能算蛇。第二阶段为蛟龙，达到这一阶段虽然还不能完全称作龙，但起码有龙的样子了。第三阶段为没有角的螭龙，到了这一阶段可以勉强称作龙了，只是少了龙角，这看上去就是个秃头龙。螭龙再往上是有角的虬龙，到了这一阶段就可以完整的称作龙了。等虬龙再往上生了翼，就等于到了应龙级别的了。不过这些过程极为繁杂漫长，所以应龙只有一个。
在天官五兽里，青龙在东，五行属木，白虎在西，五行属金，朱雀在南，五行属火，玄武在北，五行属水。而应龙是在中，五行属土。
烛龙
烛龙，又称烛九阴、逴龙、火精等。是古代神话传说中，四大神龙之一。山海经之大荒北经中对它是这样描写的，烛龙为章尾山之神，长着千里长的赤色蛇身，类似于人貌一样的面首，两眼呈竖立状。
神话传说里的烛龙生活在钟山下，睁眼为白昼，闭眼为黑夜。是一个烛分昼夜的神龙。更有古籍中说它开口为春夏，闭口为秋冬，左右两目分别是日月。
其实烛龙的神话起源传说，源自于远古人类文化信仰与部落思想的演变而成。关于烛龙名字的由来，在远古时期神州的西北之地，为幽冥混沌之地，因为没有日月之光照射在那里，导致那地方分不清是日是夜，是春夏还是秋冬。以至于远古人类，在一次偶然的情况下看到了天上的极光，就发挥出了超前的想象力，想象出有一只身长千里，可光照天地的龙，能除去那里的幽冥混沌，掌管着日夜的循回，四季的变换，于是就有了烛龙。这也是远古人对大自然的一种敬畏与想象。
烛龙，作为神话传说中的四大神龙之一，它既没有黄龙那样的显赫功勋事迹，也没有青龙那样崇高地位。但烛龙却非常务实，始终待在钟山下，坚持做好自己的职责，为远古人类昼分日夜，划开四季。使远古人们对光芒产生了渴望，对四季有了新的认识。
冰夷
冰夷又叫无夷、河伯等，其实把它列为四大神龙里，是有争议的。严格上说，它只是黄河的河神，并不是真的龙。传说它是一位相貌俊美，潇洒的男子。究其把它列为四大神龙里的原因，应是黄河在古时候人们心中的地位非常高，那作为黄河的河神，自然地位也得提高。
在春秋、战国时期人们对河伯充满了敬畏之心，认为它发怒时就会降下水祸，导致人畜被淹。还有古籍中记载过，古人为了讨好河伯而给河伯办了一场河伯娶媳妇的事，想以此让河伯开心不降水灾。其实这在现在看来是迷信、荒谬可笑的。古时黄河经常发生水灾，主要原因是那时候水利不够发达，对江河的治理缺乏有效的措施。
不过冰夷，在神话传说里年代也是很久远的。古籍中曾记载它与应龙有过一战。原因是，应龙因为立有大功劳，被册封为管理天下，江、河、汉、淮、济之水的神龙，这里边就包括了黄河。冰夷一看这情况，顿时不乐意了，心想我作为黄河的河神，你应龙原来也只是和我地位平起的神龙之一，这转眼成了我的领导。心里那是老不服气了，于是就去找应龙理论，应龙也是属于人狠话不多的主，心想你冰夷不是不服气我吗？行啊，那就别废话了，咱手底下见真章吧。两位话不投机，开整起来。结果可想而知，应龙作为实战经验丰富外加实力强悍，没几下就把冰夷给整败了。传说败后的冰夷被封在了昆仑山，成了周身长满寒冰的冰龙。
五爪金龙
五爪金龙作为四大神龙之一，争议就更大了。通常四大神龙是指黄龙、青龙、烛龙、冰夷。五爪金龙的历史传说由来，要比这四位晚的太多。
究其原因，主要是五爪金龙是代表了封建王朝的皇权象征。地位太过尊贵，就有人把它想象排在了四大神龙里。在古代帝王的龙袍上也多绣的就是五爪金龙，其实它也并没有五个爪子，只有四个爪子，也许是古人瞧见自己的手脚都是五指，就把它也想成了五爪。
在古代，只能是皇帝的龙袍上才可以绣五爪的金龙，一些王爷、藩属国君王的袍服上，最多只能绣四爪的金龙，不过四爪的金龙，在古代不能称作龙，只能称作是蟒。最后笔者认为，五爪金龙完全是靠封建皇权上位的，在一些古籍中，也基本没有对其有过记载和描述。所以它不能替代青龙，成为神话传说中的四大神龙之一。
