浚县大伾山下古庙会

浚县大伾山下古庙会

大伾山位于浚县县城东一公里处，南北长1.75公里，东西宽0.95公里，面积1.66平方公里，大北山上的最早记载见于《尚书｀禹贡》，禹疏河，“东过洛讷，至于大伾。后曾名黎山，黎阳山，青坛山。大别山平地拔起，山势奇特，东瞰古黄河，西望太行，山上文物荟萃，古建筑星罗棋布，佛，儒，道三教文化在山上融合，是浚县城最夺目的一道景观。也是全国少见的一处将佛，儒，道三种文化融为一处圣地。省级和国家级文物保护单位十几处，现已是4A级旅游景区。

大伾山每年正月，有传统的古庙会，闻名数百里之外。春节后，各地百姓纷纷来这里观光，朝山进香。庙会是群众精神寄托之所，是求吉祥，求子嗣，行善积德的场合。庙会期间，游人香客人山人海，来赶庙会的老太太，老斋公，善男信女们，都会在庙会上捎回一些泥咕咕，泥娃娃或木制玩具，带给自己和邻居的孩子，一是给孩子做玩具，二是摆在桌上当欣赏品，还可以图个吉祥和喜庆。

在过去，一般来赶庙会的人们从运河坐船来往，在运河两岸处处可以看到一群群孩子随船奔跑，边跑便喊：“香客给个泥咕咕，老奶奶佑你多子又多福。”于是，善男信女们便抓起一把泥咕咕咕撒出去，孩子们拾起来泥咕咕连吹带蹦撒欢跑开。

浚县庙会成为乡土艺人大显身手的场所，庙会也展示了丰富多彩的乡土玩具，杨玘屯的咕咕叽叽（泥玩具）、南毛村的刀枪剑戟（木制玩具），张宋庄的筐箩簸箕（竹柳工艺品）、二郎庙的惊天动地（鞭炮工艺）。在这几种乡土工艺中，最有特色的要算泥玩具啦！春节期间走进县城便看见街两旁摆滿了五颜六色的泥玩具小摊，延续不断，一直到山上的庙会门口。这些玩具大多是骑马人，小战马，武人物，还有形似海螺的斑鸠鸟和各种各样的小动物，大的有三四十公分，小的如拇指，色彩十分鲜艳，它是以黑锅灰为底色，并烤热加上松香发亮，在描以玫瑰红，鲜黄，粉绿或白色的花卉，草纹做装饰，色彩对比十分强烈，使人老远就被吸引住了。

上世纪60年代，曾有一段时间，民间泥玩具和其它玩具这一古老习俗被视为封建活动，民间艺术品被视为民间迷信产品加以限制。党的十一届三中全会以后，发展民俗文化的政策得以落实，浚县的民间习俗才得以恢复和健康发展。

浚县古庙会到1987年整个庙会规模已达到200万人次，到二十一世纪，浚县交通便利，高速路口和高铁的通行，不光招揽周边安阳，邯郸，洑阳，长垣，卫辉，新乡，鹤壁，郑州等二十几个市县香客，还招揽了河北，山西，安微，山东，外省香客前来赶庙会。如今庙会规模更大，每年都会招来数百万人朝山拜顶观光游览。庙会上除了卖吃的各种玩具几乎占领了整个庙会，玩具的种类有，泥做的人物，动物，飞禽等；木质的娃娃头，花篮，摇头人，木刀，木枪等；竹子的有大小哩卢，滴滴水，竹画咪，竹蛇等；还有双头布娃娃，双头老虎枕，皮老虎；纸质的翻花，风车，凤葫芦，纸龙等；各种面人，糖人；还有最时兴的现代塑料玩具大炮，坦克，飞机，汽车，机器人，电动玩具等。

浚县庙会时长一个月时间，从大年初一到二月初二。根据古碑文记载，最早的庙会起源于1600年前的大石佛凿成，人们为拜祀佛祖形成了雏形，明代嘉庆年间，大伾山，浮丘山两山上修建的庙宇越来越多，佛，儒，道三教的神灵都有，在天启年间已形成可观的规模，距今已有460年。正月初一至初五，是群众欢度春节期间，但在这个时候，邻近的群众有起早登高“散百病”的风俗，当地的彦语是：上山转，百病散，老奶奶显灵验（老奶奶是指泰山碧霞元君，俗称泰山老奶奶）。初六以后，外地群众和游人香客陆续上山，在整个庙会期间出现三个高峰，即正月初九日，正月十六日，五月二十五日。初九为本县和外地部分社火晚会上东山朝拜玉皇大帝，社火晚会有：毛筛，武把，高跷，秧歌，划船，火龙，大头妞，大头小，抬阁，背阁，八卦球等等，人流随之上山，甚为状观。正月十六来自本县和周边市县的社火表演队伍达到上百家，到南山（浮丘山）朝山拜顶，传说泰山碧霞元君的娘家在淇县黄洞村，是黄飞虎的女儿，出家在山东泰安县，每逢正月十六要回娘家探亲，路过浚县歇脚（现在浚县的碧霞宫据传是专为碧霞元君修的行宫）这一天朝山进香，就是敬泰山奶奶的，这一天，上山朝拜的人达到50万之多，漫山遍野，人山人海，热闹非凡，盛况空前。第三个高峰是五月25日，传说泰山老奶奶的生日是五月25日，这天便是一个吉祥日，方圆数百里善男信女和群众，都要赶在这个日子来朝山进香，取个吉利，有的头天晚上就来到老奶大殿，给老奶暖寿，向老奶祈求保佑平安！

浚县泥玩具集中产于浚县杨玘屯村，据资治通鉴记载，隋末农民起义军李密领导的瓦岗军曾在此与隋军大战争夺黎粮仓，李密麾下有一名叫杨玘的大将在此屯兵，故村名为杨玘屯。传说当时起义军作战时有死亡将士，军中有会捏泥马泥人的兵士，为怀念阵亡战友，担一些泥人泥马寄托自己的哀思，这一题材一直流传至今，后来形成了今天的全村泥塑艺术，这是一种杨玘屯泥咕咕由来的传说。但在上世纪九十年代，杨玘屯发掘的汉代古墓中发现泥陶制品推断，在汉朝以前应该就有泥塑出现，泥塑艺术应同中华民族早期信仰的鸟文化有千絲万娄的关系。隋唐时期不过发展状大了这个艺术。