寺人在古代是什么意思（寺人指被阄割的男人，为古代中国特有，始于商朝，生活

寺人在古代是什么意思（寺人指被阄割的男人，为古代中国特有，始于商朝，生活屈辱悲惨）

寺人，通常指被割的男人。这种独特现象，被指为古老、残忍、凄苦的东方恶伤。寺人最早出现于商朝中期，是商的末世君主“纣王”和他的宠臣“费仲”一起”发明“出来的，用作内廷中的奴仆。帝王内廷使役寺人之初，职份不过守卫官门，打扫庭院，供杂役等。以后，历代王朝使用太监之制并没有废止，一直延续了二千多年，直到封建王朝寿终正寝。

最早宦官、寺人、太监是有些不同的。到了清代，所有被阉割的“宫奴”都被称做“太监”。清代太监在宫内是没有地位可言的，他们的一生大都在屈辱里度过。

清代太监籍贯，大部分靠近京城。他们是直隶所属各州县人。如有名太监寇连材，直隶昌平州人；安德海，直隶南皮人；李英，直隶河间府人。绝大多数太监出身贫苦家庭，出于生活无奈，被阉割生殖器官，送入宫中当差。

“一岁主，百岁奴”。太监在宫内，是没有地位可言的。清圣祖爱新觉罗·玄烨说太监最为下，虫蚁一般之人”。“太监原属阴类，其心性与常人不同，有年已衰老言动尚若婴儿，外似谨厚，中实叵测”。乾隆皇帝弘历称太监“乡野愚民，至微极贱”。太监喜怒哀乐都要受到压抑和限制，更谈不上什么人身自由了。

稍不顺主子意，就要被鞭打，板责、枷号。康照二十一年七月(1682年)，玄烨在晾鹰台筵宴王公大臣，太监王进、程昏之、杨进章、霍承培，没有肃立，坐于棚下，各被重打八十鞭。乾隆九年十月(1744年)，养心殿太监刘玉，因在栏杆稍坐，被重责四十大板。有的太监，面上流露出一丝伤感，就受到重罚。乾隆二十五年六月(1760年)，自鸣钟太监张音亮看见责处方文斌，有含忿之意，被发往黑龙江给披甲人为奴。对犯有偷窃罪的太监，不分首从，一律绑赴城外，传齐众太监观看，活活打死。